«Quien hiere estando vivo, cura cuando esta muerto».
Hace unos días asistí a un seminario dictado por el Maestro Phileas de Montesexto y puso esta diapósitiva que me impactó y dejó pensando muchas cosas las cuales hoy quiero compartir contigo.
A nivel histórico este escudo de Armas se le atribuye a Luigui Gonzaga que lejos de ser un alquimista, era un soldado.
Uno de esos tantos mercenarios con ejército propio que se rentaba para proteger la ciudad y evidentemente sino lo rentaban ocasionaba disturbios a la propia ciudad.
Apesar que este símbolo del escorpión alude a una amenaza tácita de la necesidad de los servicios de su portador, en realidad el símbolo per se, como todos los símbolos, inevitablemente nos lleva pensar en muchos mas significados, incluido su simbolismo alquímico.
El escorpión alquímico
Para los alquimistas, y los médicos del renacimiento, el escorpión era considerado, como muchos animales ponzoñosos, el portador del remedio del propio mal causaban.
Un principio que hoy sabemos no eraerrado, con el paso de los siglos aprendimos que los faboterapicos, los conocidos como antidotos para el veneno de un animal ponzoñoso, provienen inicialmente del propio veneno del animal.
Interesante pensar que lo que puede dañar, en un gesto irónico de la naturaleza, sirve para curar la propia enfermedad. Un principio que otro médico medieval y también alquimista Paracelso dijo estupéndamento como:
Todo es veneno y nada es veneno, la dosis hace al veneno.
Paracelso.
¿De que depende entonces que lo que vivo hería muerto cure?
De un proceso inevitable que es la muerte.
El alacrán debe morir para que su veneno sea usado para crear antídotos contra al mismo.
Ese proceso de muerte y putrefacción es lo que en la gran Obra alquimista se llama «El nigredo«.
En forma metafórica significa que nuestra personalidad, nuestros vicios, nuestras formas de pensar están llenadas de impurezas que necesitan ser perfeccionadas, necesitan ser limpiadas para poder manifestar la luz que tenemos dentro.
Para los alquimistas, el proceso descomposición del cuerpo del escorpión era el paso indispensable antes de poder llegar a obtener la purificación del veneno que sería usado para dar vida.
Más allá de la muerte física.
A pesar de lo que pueda parecer, los alquimistas no aludían a este proceso como el hecho de morir en forma física, sino al proceso propio de irse desprendiendo de los vicios, las pasiones, las impurezas que me impiden lograr la gran obra.
Pensemos un momento en aquellas pautas de pensamiento que han marcado mi vida y que me aferran a estar sufriendo, a estar experimentando constantemente el veneno de mi propia creación. Por ejemplo:
¿Cuántas veces me pongo en una situación de víctima para eludir mi responsabilidad?
¿Cuantas veces justifico mis acciones y mis omisiones para no ser responsable de las cosas que me tocan?
¿Cuantas veces desde mi sentimiento de no merecimiento me cierro a los regalos que la vida me tiene?
Desde la infancia a la edad adulta
Desde muy temprano encontramos o hemos entendido que esas respuestas fueron las adecuadas o necesarias para sobrevivir en nuestro mundo.
Fue la respuesta adecuada ante una situación que vivimos y la hemos repetido tantas y tantas veces, que la hemos hecho parte de nuestro inconsciente.
Nuestras neuronas han estado desarrollando redes de comunicación para dar esa respuesta, y las hemos usando tantas ocasiones para justificar o validar nuestra vida, que ahora ya no es necesario que pensemos mucho la respuesta a dar cuando nos afrontamos a ser responsables de algo que hicimos, o cuando olvidamos hacer algo o lo hicimos mal.
Ya no necesito pensar las respuestas. En automático mi subconciente la evoca y pareciera entonces que mi vida está destinada a ser una víctima, a ser quien se justifique toda la vida o a no merecer.
La realidad está lejos de ello. Yo solo soy aquel que se pone en el papel de la víctima, o del que justifica, etc. Ya no necesito pensarlo ya lo acepté como tal.
Hasta que.. Hasta que no sea capaz de detener ese pensamiento automático y de crear una nueva forma de contestar a las acciones, hasta entonces seguiré repitiendo esos patrones y parecerá que mi vida tiene un único destino.
¿Ahora entiendes lo que decía Jung sobre que?:
Hasta que no hagas consciente lo inconsciente dirigirá tu vida y lo llamarás destino.
C.Jung
La muerte del escorpión.
Esto es lo que llamaban muerte los alquimistas. El darse cuenta de esos patrones o «vicios» y con ello hacer algo por empezar a frenarlos y cambiarlos.
Podrías preguntar a este momento;
¿Qué es aquello que nos puede hacer cambiar esos patrones?
La respuesta la he encontrado con otro hombre de sabiduría y maestro de Tradición «Carlos Castañeda» a través de las palabras que pone en el anciano Don Juan Matus, la respuesta es:
«Estar al acecho.»
Darse cuenta.
Podría parecer que Don Juan Matus enseñaba magía o hechiceria, y ¿Por qué no pensar que la magia y la hechicería caen mucho en el terreno de la psicología y el desarrollo humano?
No podemos cambiar aquello que no nos hemos dado cuenta que necesita ser cambiado.
Necesitamos estar presentes en nuestra propia vida y darnos cuenta de nuestras respuestas, nuestros sentimientos, nuestros pensamientos y ahí veremos los patrones, los habremos acechado.
Al momento de ver los patrones podremos empezar elegir actuar o tomar decisiones de otra manera.
Cuando empecemos a hacerlo y luego lo hagamos en forma automática, entonces, crearemos nuevas redes neuronales y habremos cambiado nuestro «destino».
Habrás llegado a este momento y puedes preguntarte como ¿Cómo se relaciona el darse cuenta de las respuestas que damos ante los eventos de nuestras vidas con la metáfora del escorpión?
Sencillo, los alquimistas se referían a eso cuando hablaban del escorpión.
El escorpión representa esos patrones que en algún momento nos sirvieron, pero ahora, repetirlos y seguirlos sin siquiera cuestionarnos nos ocasionan dolor y sufrimiento en nuestra vida.
Qui vivens laedit
Usualmente estos patrones de pensamiento o de vida nos hacen sentir incompletos o infelices, no por nada les decimos que son «nuestro destino» casi siempre cargados con un tono de dolor o peor aun de resignación.
Seguimos sufriendo, o quejándonos por ello y hasta que ellos no mueran, se cambien y se transmuten, entonces no podremos ser felices.
Es a lo que los alquistas mencionaban con el alacrán.
El que vivo hace daño.
Sin embargo, no todo es lo que parece
La dualidad
Dice uno de los principios del Kybalion que :
Todo es dual, todo tiene dos opuestos. Los opuestos son iguales en naturaleza solo difieren de grado.
Si alguno de estos vicios que te he puesto de ejemplo hacen daño en tu vida, ten en cuenta que ellos mismos son el impulso que puede hacerte cambiar. Gracias a ellos tienes la posibilidad de crear una nueva vida.
Morte medetur
Y es entonces cuando la luz se muestra, cuando la gran obra puede ser completada, porque precisamente ahí, en esa parte que ocasiona dolor, se encuentra la posibilidad de encontrar la luz más grande para la propia vida.
Son los retos a los que nos enfrentamos, las serpientes, el adversario para los judeo-cristianos que están no para llevarnos al infierno y arrastrarnos en los 9 cículos infernales de Dante, sino para que en ellos encontremos la luz.
La cura perfecta se encuentra escondida en la propia enfermedad.
El amor y el odio son la misma fuerza, solo que se encuentran en los puntos opuestos de la misma escala. Mucho amor será mucho odio, pero donde hay odio también existe amor.
Esa es la clave que los alquimistas daban para construir la piedra filosofal. El cuerpo que muere es la muerte del ego en sus manifestaciones de dolor, sufrimiento, minusvalía, etc, debe de morir, ser purificado en el atanor del propio ser para que a través de la fuerza de la transmutación pueda dar origen a una nueva vida.
Nueva vida en vida
Y ahora quiero que te refieras a tu propia existencia.
Estoy seguro que al igual que yo has enfrentado en algún momento una de estas pruebas. Has sentido el veneno del escorpión que te hacía doler y retorcerte y has aprendido y crecido en una nueva persona.
Aquella ves que has aprendido que mereces de que te amen, te respeten, a poner límites, a ser benévolo contigo mismo, no lo se, tu tienes mucho en tu historia para compartir.
Y solo por un momento ponte a pensar que sin esas pruebas que te llevaron a tomar esa decisión, hoy no serías lo que eres.
¿Has pensado en ello?
Y si has llegado hasta este momento, te invito a que por favor ahora te tomes un momento para agradecer por ese aprendizaje.
Agradecer pone en perspectiva las cosas, ¿Lo sabías? Hace que la experiencia se dimensione y libere la luz.
Si es asi, por favor agradece tu experiencia y a ese veneno que hoy te ha hecho ser quien eres.
No me queda mas que pensar y estar curioso sobre cual ha sido tu experiencia y sobre todo;
La vida es un campo de aprendizaje interminable y solo es necesario que tomemos un poco de tiempo para escuchar los mensajes que tiene para compartirnos.
Estos días han sido de esos momentos donde los aprendizajes se muestran tácitos y me gustaría compartir algunos contigo.
Quiero iniciar preguntándote
¿Qué puedes ver en esta imagen?
Permítete entrar por un solo momento en este pequeño juego psicológico.
¿Qué representa esa imagen para ti?
El día de ayer, haciendo una pequeña representación con unos amigos, – que digo amigos,hermanos-, apareció frente a mi un camino similar al de la imagen y además de deslubrarme por el paisaje algo de lo que mas me llamó la atención, eran las piedras que en esos pequeños cúmulos se encuentran franqueando el camino.
De inmediado recordé a esos cúmulos de piedras que señalan los caminos incas y que sirven como marcajes del camino de peregrinación hacia los grandes Apús de las montañas.
La primera vez que vi esas pilas de piedras fue los valles de Bolivia.
Me impresionaron por lo que señalaban, eran los signos que mostraban el camino hacia las montañas que los antiguos Incas identificaban como deidades.
Mas en esa ocasión yo sabía que esas piedras no simbolizaban el camino hacía ningun Apu. Te voy a contar porque.
Unos minutos previos a la representación, cada uno de los que estabamos reunidos, habiamos andado ese camino y habiamos dejado cada uno una de esas piedras en el mismo punto.
La piedra que se sumaba a la del anterior amigo ahora formaba un pequeño cúmulo. La razón para depositarlas era sencilla.
Cada piedra dejada por cada uno era muestra de algo que, los que ya habíamos recorrido ese tramo del sendero habiamos dejado ahí.
La intención final de ese acto era dejarle una señal al nuevo amigo quien se incorporaba por primera vez a ese juego. En unos minutos él entraría por primera vez a jugar esta representación y entraría por ese sendero y encontraría nuestras piedras.
Un símbolo de los que ya habíamos recorrido el camino y a su vez una señal para el nuevo que le indicara al nuevo que el sendero que tomaba era correcto.
Desde el juego a la vida
Mi amigo neófito en este juego entró, el no nos podía ver, pero nosotros si lo podiamos ver a él.
El juego era simple, el tenia que recorrer el camino por distintos senderos y cada vez que encontrara un cumulo de piedras el sabía que iba por el buen camino y tenía que resolver un acertijo en cada sitio donde estaba el cúmulo de rocas. Si lo lograba, sacaba de su bolsillo una piedra y la depositaba en el mismo el mismo lugar de las otras y el seguía su caminar.
Un símbolo que había superado una prueba y de que había dejado un peso.
Al verlo en su tránsito comprendí que mi propia vida ha sido así, tan sencilla como ese juego.
Los caminos de la vida no son como yo pensaba
Nuestra vida mi querido hermano, es en realidad un camino a lo largo del cual hemos atravesado muchas pruebas.
Pruebas que nos han enfrentado con situaciones que nos causan dolor, sufrimiento, dilemas y que una vez que las hemos superado, renacemos y somos alguien diferente.
Todo renacimiento mi hermano, significa necesariamente que algo viejo tuvo que morir, sino es así
¿De qué otra forma podría renacer?
Cada vez que lo hacemos, cuando dejamos detrás el dolor por una situación amorosa que nos daña, cuando dejamos el sufrimiento por algo que no podemos lograr o conseguir, cuando superamos el dilema de que hacer en nuestra vida, nos despojamos de ese peso, lo soltamos y podemos seguir avanzando.
Metafóricamente, emocionalmente y porque no hasta físicamente dejamos detrás esa carga, esa pequeña o gran piedra, que dificulta mi caminar y ahora, sin ese peso puedo seguir adelante.
Somos una gran familia
Darme cuenta del «pequeño-gran» significado de la piedra me hizo reflexionar lo simbólica es la vida. Siempre y cuando estemos dispuestos a prestar atención.
Eso fue algo que me voló la cabeza, pero este juego aun tenía cosas que enseñarme.
EL amigo que recién había ingresado al juego había depositado su piedra en el montón de piedras que antes cada uno de los que habia entrado al juego había depositado ahi.
Para ese momento entendí que este juego de vida, está lleno de símbolismo. Entonces intenta imaginar:
¿Qué simboliza que los otros hayamos dejado antes las piedras?
Que mi querido hermano, es sencillo.
Que el camino que recorremos ya ha sido recorrido antes por otros, y que esas pequeñas piedras en sendero, son aquellas que otros dejaron atrás como muestra de que se pueden superar los obstáculos y a la vez que las han dejado para que yo superé los míos.
Esa simple idea me llevó a recordar a mis padres.
Las veces infinitas que me dijeron:
«Cuidado no es por ahí la decisión que vas a tomar.»
Y recordé a mis maestros que decían:
«¿Estás seguro?» Yo he aprendido esto.»
Seguí visualizando una cadena infinita de maestros, algunos que conozco y otros que no conozco que a lo largo de mi vida mas se que están ahi y que me han dado consejos, me han mostrado el camino y me han llevado de la mano física y metafóricamente en mi peregrinar.
Me di cuenta mi hermano, que así siempre ha sido mi vida y seguramente la tuya.
Siempre he estado acompañado y guiado por otros que ya han recorrido el sendero.
Darme cuenta de esa idea me llevó a simplemente decir decir;
Gracias, porque gracias a tu caminar yo puedo hacer el mio.
Gracias, porque gracias a tu caminar yo puedo hacer el mío.
Me di cuenta que en verdad tengo tanto que agradecer, empezando a mis padres y a todos mis ancestros por todo aquello que me han enseñado, por todo aquello en lo que me han acompañado.
Nunca estamos solos mi hermano siempre estamos acompañados, solo que muchas veces… Yo no pude ver que caminaron a mi lado.
Esto lo ejemplifica bien la teoría sistémica se dice que «es bueno de aceptar la vida tal como llega a nosotros de nuestros padres y nuestros ancestros por un hecho simple y sencillo, porque ellos nos han permitido tener el regalo infinito de la vida.»
Podemos escoger no aceptar el regalo, solo que el precio a pagar por ello es no aceptar la vida, no disfrutar de la vida.
Parece tonto mi hermano, mas es real. Por un solo momento ponte a reflexionar si no aceptar de ellos el regalo mas grande que tienen para cada uno de nosotros, sin ellos:
no podríamos existir en este plano.
Muchas veces vemos la historia de donde venimos, y nos enfocamos en aquellas cosas negativas, en aquellas carencia que hemos recibido y olvidamos todo lo que si nos han dado, empezando por el pequeño e insignificante regalo que se llama VIDA.
Eso mi hermano en sistémica se llama «tomar la vida al precio que a mis padres y a mis ancestros les costó.»
Cuando me interiorice en lo que percibía con ese simple hecho de dejar una piedra donde estaban otras, agradecí a todas y cada una de las piedras que señalan mi camino porque han sido puestas ahí por todos los que han recorrido mi camino, mis maestros y mis ancestros y lo han hecho para mi y para los miembros de mi clan.
El camino sigue
Mi amigo, ese del que te empecé hablando, siguió recorriendo el sendero y llegó a otro montón de piedras y depositó su piedra junto a la mía, cuando el se lavantó luedo de depositar su contribución llegó a mi la imagen de mis hijos y todos aquellos que por algún momento han aprendido de mi.
Me di cuenta que el camino sigue mi hermano. Me acordé que antes de que ese amigo hubiera llegado a ese punto, YO también había depositado una piedra antes ahí como muestra de ese renacimiento y lo hice conciente de mi intención era dejar ahí para que mi amigo que viene detrás la pueda ver.
Pensé entonces en todas las cosas que he hecho con la intención de que mis hijos aprendan.
Cada una de las acciones que con amor he hecho para el mejor beneficio de ellos y todas aquellas cosas en las que yo me he equivocado para que ellos pueden aprender de mi.
Supe entonces, que hay otros que vienen despues de mi que aprenderán de aquello que tengo que aportar.
Levantando mi vista y pude ver la lista interminable de seres que me han precedido mostrándo el camino y vi detrás de mi y había otros tantos que seguramente aprenderán de mi.
El camino sigue, la vida sigue y enseña.
Estamos en un ciclo eterno de aprendizaje. Somos el maestro y somos el alumno, somos el padre y el hijo, somos el camino y el caminante.
Recordé las palabras de Antonio Machado:
Caminante no hay camino,
se hace camino al andar.
Antonio Machado
¿Que estás dejando mi hermano?
Eso vi yo con un simple juego.
Hoy me gustaría preguntarte mi hermano,
¿Qué es el camino que estás recorriendo?
Y sobre todo invitarte a que por hagas una pausa en tu caminar y piensa en todos aquellos que vinieron detrás de tu y si nace de tiagradece a todos los que han recorrido antes que tu el camino de tu vida:
¿Qué es aquello que tienes por agradecer?
Y sobre todo intenta voltear a verlos y decirles:
Tomo la vida al precio que te costo, ya que gracia a ello hoy estoy aquí.
Mas aun mi hermano, te invito a reflexionar:
¿Cuáles son las piedras que estás dejando en el camino?
Porque estoy seguro mi hermano que detrás de ti, vienen mas para recorrerlo.
A menudo escuchamos hablar del «karma» como si fuera una sentencia o un castigo, pero ¿y si te dijera que es, en realidad, una oportunidad constante para crear consciencia y transformar tu realidad?
En ArmonCo, te invitamos a un espacio de charla, reflexión y aprendizaje donde charlaremos sobre este concepto. Vamos a explorar cómo nuestras acciones, pensamientos e intenciones siembran el futuro que estamos viviendo hoy.
No es solo teoría; es una invitación a entender las leyes del equilibrio universal para vivir con mayor propósito y serenidad.
¿Alguna vez has sentido que tu vida sigue un guion que no terminas de comprender? ¿Es posible que los grandes desafíos que enfrentas hoy no sean obstáculos, sino las etapas necesarias de tu propia epopeya personal?
Te invitamos a una tarde de reflexión, café y descubrimiento en nuestro próximo encuentro: “El Viaje del Héroe y el Tarot: Un mapa hacia la revelación”.
¿Qué exploraremos?
El Tarot como Espejo: Descubriremos cómo los Arcanos Mayores no son simples cartas, sino un sistema de arquetipos vivos. Veremos cómo cada carta es un portal que marca una etapa de nuestro propio proceso de transformación, desde la inocencia del Loco hasta la plenitud de la realización.
No se trata de adivinación, sino de autoconocimiento. Ven a aprender cómo leer los símbolos de tu propia historia para tomar las riendas de tu destino.
¿Has pensado alguna ocasión que los laberintos pueden ser una forma de meditación?
Yo no lo había pensado hasta hace poco, sin embargo ahora que he profundizado en el tema me encuentro maravillado de todo lo que descubrí y como el laberinto puede ser un camino de contacto espiritual.
Es tan fuerte que hay movimientos mundiales que lo celebran por ejemplo este años 2025 el día 02 de mayo se conmemorará. Una propuesta elaborada en 2009 para generar un movimiento para la paz. Si estás interesado en este movimiento puedes visitar su página haciendo clic en el enlace.
Sin embargo, antes de ese movimiento moderno, tradiciones iniciáticas como la rosacruz y los gnósticos ya usaban el laberinto como un medio de meditación y hasta sanación.
¿Te suena interesante?
¿Qué es un laberinto?
El término laberinto proviene del griego «labyrinthos» y se encuentra íntimamente relacionada con el laberinto cretense y el culto a la doble hacha.
La Real Academia Española lo define como:
«Una estructura física o gráfica compuesta por una red intrincada de caminos y callejones sin salida diseñada para confundir y dificultad la orientación de quien la recorre»
Algunos dicen que los laberintos han acompañado al hombre desde 4000 A.C., por lo que su uso es bastante antiguo. Tal vez el mas antiguo registrado sea:
El Laberinto de Egipto
Su construcción la realiza Amenemhat III, alrededor del 1800 a. C y, a pesar de que no se sabe exactamente como era, las descripciones griegas mencionaban que estaba formado por partes subterráneas y otras al aire libre.
Era un complejo impresionante cuyo esplendor podría rivalizar
con las grandes pirámides de Guiza. Hoy poco sabemos de él porque fue destruido y poco queda hoy.
Parece que al igual que la mayor parte de las estructuras Egipcias, el laberinto no tenía una sola función, sino que servia por igual para actividades cotidianas del reino hasta iniciáticas y místicas muy importantes.
La parte externa que los privilegiados visitantes podían ver era la que contenía los edificios que servían como centro político y religioso. El albergaba al panteón de dioses egipcios por lo que también era un lugar de culto.
Sin embargo, parece que las partes subterráneas eran las mas interesantes y esas solo eran accesibles para los iniciados.
Se teoriza que esos espacios eran un centro de visita la madre tierra y al infra-mundo, algo que tradiciones posteriores tomarán y se llamarán la visita al V.I.T.R.I.O.L. (visita las entrañas de la tierra, rectificando encontraras la piedra ).
Y no debemos de pasar el mas famoso de los laberintos de la historia:
El Laberinto de Knossos
Tal vez el mas mítico, construido por Dédalo para alojar al minotauro.
Este laberinto es considerado como «maze», un sitio lleno de confusiones, engaños y callejones sin salida.
Es decir, este laberinto es una trampa destinada para no volver a salir de ella, solo el héroe Teseo ayudado por Ariadna pudo ser capaz de encontrar la salida de esa trampa mortal.
Puede parecer que la historia del laberinto nos habla sobre un cuento para niños, mas su significado es muy profundo.
Significado de Knossos
El laberinto de Knossos representa la mente humana con sus confusiones, lugares ocultos, trampas, deseos e instintos, los cuales, a pesar de estar presentes en nosotros se encuentran ocultos en nuestras profundidades amenazando y rigiendo la vida externa y a menudo solicitando sacrificios para satisfacerlos.
Es por eso que al centro del laberinto vive el minotauro. Un ser mitad animal, mitad humano que representa la naturaleza animal, el instinto y las bajas pasiones que coexisten en nosotros.
El viaje al centro del laberinto es una alegoría que representar el bajar al útero de la tierra, a los infiernos personales para vencer el Ego, lo que en psicología moderna se le llama enfrentar la sombra.
El salir del laberinto es el renacer de un nuevo ser. Teseo logra salir renovado de el pero para encontrar ese camino de retorno necesitó del hilo del Ariadna que lo condujo por esos senderos escabrosos para que no se perdiera.
Ese hilo en verdad representa la guía interna, la chispa divina que nos permite navegar por este mundo sin perdernos, ese hilo es nuestra propia alma.
Seguramente existen mas historias sobre los laberintos, pero me gustaría dar un salto en el tiempo hasta la edad media y hablar sobre estos interesantísimos instrumentos espirituales.
Laberintos en la edad media
En esa época las peregrinaciones eran muy importantes, un poco mas de lo que son ahora y usualmente para los hombres del medievo europeo los caminos principales de peregrinación en la edad media eran 3: El camino a Roma, el camino a Jerusalén y el camino de peregrinaciones antiguas como el camino de Santiago.
La invasión musulmana corta las rutas de peregrinación a Jerusalén desencadenando las cruzadas y con ellas el surgimiento de órdenes monásticas guerreras como los caballeros Templarios y Hospitalarios.
Para la misma época, en Europa los constructores góticos construyen las grandes catedrales muchas de ellas las adornan con esos enormes laberintos.
Es dudoso saber si los grandes constructores góticos tienen su conocimiento profundo por ellos mismos, o esas órdenes monásticas, en especial los Templarios traen ese conocimiento a Europa y lo comparte con los maestros constructores que hacen esas complejisimas obras.
Lo cierto es que los laberintos que adornan varias catedrales góticas, entre los que sobreviven y los que fueron destruidos, sirvieron mas que decoraciones muertas, para algo mas que simplemente decorar esas máquinas de información llamadas catedrales. En el caso mas sencillo, los laberintos eran una forma de viaje simbólico hacia la Tierra Santa que la mayor parte de los Europeos no podían realizar, en forma oculta, eran instrumentos de meditación y contacto espiritual profundo.
Los feligreses entraban a las catedrales y al entrar en el laberinto metafóricamente se convertían en peregrinos que se dirigian al centro del laberinto, su llegada era igual que llegar a la Jerusalén del medio oriente.
Para este recorrido se les invitaba a que lo hicieran recitando los salmos que los peregrinos usaban al llegar a tierra Santa y reflexionando en su caminar sobre la vida de Cristo y sus enseñanzas.
Sabe que no todos los laberintos en esas catedrales eran iguales, veamos algunos prototipos;
ChartresAmiensReims
Catedral de San Quintín Francia.
AmiensReimsChartres
¿Interesante no? ¿Para que tan distintas formas de laberintos?
¿Un capricho de cada constructor? O tal vez, porque cada catedral, tenía una función distinta, y por ende, cada instrumento de su magia evidentemente tenía que ser distinto.
Es interesante pensarlo ¿No crees?
Te daré otro dato mas interesante. Las catedrales góticas no están construidas al azar.
Usualmente, estas grandes catedrales que alojan estos laberintos ese construyeron sobre las ruinas antiguas de centros de adoración celtas, coincidentemente sitios de adoración de deidades femeninas, que luego con la llegada del cristianismo se convirtieron en las vírgenes Negras.
Si, varias de estas catedrales están construidas sobre centros de adoración de energía femenina, energía telúrica que en el medievo se identificó con las vírgenes negras, y antes con deidades femeninas romanas y druidícas.
Ya te has de imaginar entonces que la construcción de estas grandes estructuras también se hizo sobre sitios magnéticos de energía telúrica.
¿Te puedes imaginar que estos enormes laberintos fueran en verdad instrumentos de radiestesia?
Hablemos sobre un laberinto en especial.
El Laberinto de Chartres, Francia.
Construido en 1200 D.C. tiene un diámetro de 12.89 metros y una distancia de recorrido de 261.5mts desde la entrada del laberinto hasta el centro del mismo.
Es un laberinto Univiario, es decir de una sola vía por lo que este laberinto a diferencia en oposición al Cretense, la finalidad de Chartres es encontrarse, la pregunta sería;
¿Encontrar que? Bueno saca tu tus conclusiones
Geometría de la Catedral
El laberinto es un círculo perfecto dividido por una cruz imaginaria que la subdivide en 11 círculos concéntricos, está construida por baldosas azules y blancas que reflejan los contrastes entre luz y sombra, día y noche, bien y mal.
Entre las mágia de la catedral es que el diámetro del laberinto es exactamente igual que el del rosetón de la fachada principal, se especula que si el rosetón cayera se colocaría exáctamente sobre el laberinto.
RosetónLaberinto
La distancia que existe entre la puerta donde está el rosetón al laberinto, es la misma que la distancia desde el nivel del laberinto al centro del rosetón, por lo que entonces la nave de la catedral forma un cubo perfecto donde el suelo es el laberinto y la cara superior el roseton, como mencionando que en el mundo, el cubo, como es arriba (roseton) es abajo.
Si el laberinto es una representación del peregrinaje humano a la Jerusalén terrestre, entonces, el caminar este laberinto correspondería a caminar el camino del cielo hacía la Jerusalén Celeste.
Simbolismo: Podría resumirse en que entendiendo mi vida, puedo entender el cielo.
Centro del laberinto:
El laberinto termina en una flor de 6 pétalos, concretamente una rosa, el emblema de la rosacruz, que simboliza que la cruz (el cuerpo) se convierte en la rosa (alma) recordando que lo importante es encontrar a través de esta experiencia humana la conexión con nuestra alma.
Un círculo perfecto bien podría ser la representación de la creación, el mundo que vivimos el cual se constituye de 4 elementos; tierra, agua, aire y fuego. También 4 fuerzas naturales en el humano; pensamientos, emociones, pasiones y cuerpo físico.
Si el caminante tiene que recorrer esos 4 mundos, entonces, transitando y sorteando los obstáculos de ellos podemos llegar al reencuentro del alma.
Mas el laberinto no solo habla desde las figuras, sino por supuesto, también desde la geometría se basa en números y los números también están presentes en el laberinto de Chartres.
Numerología del Laberinto
Número 4: Representa que el laberinto contiene al mundo material con los elementos que lo constituyen, tierra, agua, aire y fuego, por lo que representa el microcosmos y recuerda que a pesar de que la creación es celeste, la manifestación es terrestre.
Los 4 cuadrantes están equilibrados reflejando que el camino espiritual puede y debe de equilibrar el caminar en nuestro mundo físico.
Número 6: El centro del laberinto se abre en una flor de 6 pétalos. El 6 se relaciona con el equilibrio, la estrella de David, que une el polo masculino y el femenino, reforzando la idea del equilibrio que se alcanza por medio del aprendizaje en la tierra.
Número 9: Se obtiene si consideramos la distancia que resulta de la reducción numérica de la distancia del inicio del laberinto al centro del mismo. El 9 es el número completo, es el número del ciclo que se completa.
Número 11: Para el mundo medieval, el mundo de transición y prueba. Un número maestro .
Número 28: El caminar del peregrino tiene 28 giros, 28 cambios que corresponden al ciclo lunar. La luna que cambia de posición en forma constante. Puede ser también un recordatorio de los cambios que experimentamos en el camino de la vida.
Si hay tantos números y geometría, entonces necesariamente deberá de haber música en la catedral.
La catedral entera es música, y Chartres tenía una escuela dedicara a ello, por lo que efectivamente, Chartres es partitura y música en piedra.
La música y el laberito
Si se usan las medidas del laberinto y si esas medidas como ondas y se usan en un monocordio enredado, un instrumento habitual para la época; sorpresa, aparecen armonías musicales.
Una octava, una quinta justa y una cuarta justa.
Espera, aun hay más sobre la música.
Si se trazara una línea que uniera los puntos de giro del laberinto y la convirtiéramos en una onda de sonido, obtendríamos una melodía ondulante similar al «Canto Llano«.
«La geometría es música congelada». — Atribuido a Goethe (pero basado en principios pitagóricos de Chartres).
Caminar el laberinto es, literalmente, bailar una melodía geométrica. Cada cuadrante representa un movimiento musical:
Primer Cuadrante:Allegro (Expectación).
Segundo Cuadrante:Adagio (Prueba y alejamiento).
Tercer Cuadrante:Andante (Aceptación del camino).
Cuarto Cuadrante:Maestoso (Llegada al centro).
Ya he hablado mucho sobre esos detalles del laberinto, lamentablemente son detalles que no son fáciles de pecibir sin el ojo experto, por lo que puedes preguntarte a este nivel;
¿Lo anterior tiene relación con mi vida?
o bien; ¿Cómo me influye a mi? o bien, ¿Qué puedo obtener de ello?
Bueno la respuesta nos la dan las órdenes de monjes guerreros de las que hablamos antes y que usaron el laberinto.
ORDEN DEL TEMPLE
Para los templarios, los laberintos servían como un instrumento de meditación en movimiento, el caminarlos era entrar en contacto con la energía telúrica de la tierra, y su recorrido ofrecía un método de introspección
El recorrido total podría ser una iniciación, la entrada el soltar, el caminar por el mismo ir soltando aquello que tenemos que ir dejando mientras se van mantreando salmos o mantras y finalmente llegar a la Jerusalén donde se vive la paz y la armonía con el creador.
Caballeros de Malta, de San Juan
Los hospitalarios o la órden de San Juan usaba los laberintos como una forma de obstener la sanación unificando el cuerpo y el espíritú.
Ellos ponían a los convalescientes a realizar ese recorrido en forma lenta y ritmica, que a nivel físico bajaba los niveles de estrés y la frecuencia cardiaca. Los giros del laberinto se cree que ayudaban a regular los humores del cuerpo humano.
El caminar el laberinto implicaba que el paciente participa en su propia sanación, antes de entrar identifica el obstáculo que lo está enfermando, y el recorrido en silencio era una forma metáfórica para ir meditando en aquello que necesita tomar acción para sortear los obstáculos, cuando llegaba al centro del laberinto representaba que el paciente logró superar las adversidades y salir de él era entrar renovado.
¿Sabías que aun hoy en día existen lugares que usan los laberintos como medios de sanación?
Si aun existen hospitales que usan los laberintos como medios de sanación.
El día del laberinto propuesto por el World Laberyn day propone hacerlo en un solo sentido y a la misma hora para crear una onda de energía positiva para el planeta tierra, por lo que si te interesa puedes visitar su página en:
Mas te invito a que hagas el ejercicio usando el laberinto como un mandala, imprime la imagen que está aquí y con tu dedo o bien con una pluma recorre lentamente ese camino, con la firme intención templaria y hospitalaria. Recuerda que la intención es poderosa.
Has una meditación en movimiento y ya sea que la intención sea el encuentro contigo mismo o bien la sanación de tu cuerpo, permite que la intención se vaya mostrando al momento de hacer el recorrido. Meditar es poner la mente en un solo foco de atención, que ese foco de atención sea la intención con la que inicia tu recorrido.
Me gustaría saber ¿Qué te parece ese tema y sobre todo, después de que hagas el ejercicio, que te pareció?
¿Recuerdas la historia de la Película el «Señor de los Anillos» de J.R.R. Tolkien? Una historia por demás interesante.
Me gustaría centrar la atención en dos personales, Frodo Bolsón y su tío, Bilbo Bolsón.
Parece que Tolkien no tenía mucha imaginación ya que la historia de ambos personajes se parece mucho, pareciera la historia del nieto Frodo copia de la de su tío Bilbo.
Me gustaría que recordáramos esa historia, empezando en la forma que los la narra Tolkien y las películas de Hollywood empezando con la historia de Frodo.
La historia de un Hobbit llamado Frodo
Frodo era un Hobbit, una criatura que vive en un mundo mítico en un sitio llamado «la Tierra media». Vive en una época donde la especie reinante son los humanos.
Los hobbits eran considerados por su tamaño como «los medianos», ni eran tan grandes como los gigantes o los humanos y tampoco tan pequeños como los enanos.
Haciendo alusión a su condición, los medianos eran una raza que no se metía con las demás. Vivían cómodos en sus tierras, en especial en Hobbitown contentos en su mayoría con cultivar sus tierras, dar de pastar a sus animales, tener fiestas durante las cuales la comida era buena y se podía tener un poco de emoción al momento de criticar a los parientes.
Una vida cómoda ¿No crees?
Tenían alimento suficiente, un lugar donde dormir, un apoyo familiar y de vez en cuando una que otra emoción.
Sin embargo, Frodo tenía un pequeño defecto; Su tío Bilbo.
Ese bribón en su juventud se escapa de su tierra y vive aventuras que luego escribe, era el héroe y el raro de los hobbits.
La realidad varios de los Hobbits consideraban que tal vez todo lo que platicaba Bilbo eran mentiras.
Ese «rebelde» en verdad había vivido muchas historias y guardaba muchos secretos. Tal vez el más importante era poseer un anillo mágico que cambiaría la vida de su sobrino aunque para ese entonces él no lo supiera.
Pero ese anillo no estaba solo, su posesión venía acompañado de amigos poderosos, en especial de un mago, Gandalf «El Gris» y de terribles enemigos, el mas despiadado de ellos «Sauron», el señor de Mordor.
Cuando Bilbo le hereda el anillo a Frodo y desaparece para irse con los Elfos, la vida de Frodo gira por completo.
La noche de la desaparición de su tío, Frodo es advertido por Gandalf que tiene que irse del lugar porque espectros de reyes pasados y malditos vendrán a buscarlo y poseer el anillo, y junto con él modificarían el mundo que conocía.
Al principio Frodo duda del mago, sin embargo, el temor es tanto que inicia su caminata dirigido por los consejos del anciano.
Una decisión sabía ya que esa noche los 4 espectros llegan a Hobbytown y empieza una aventura que llevará a Frodo a ser distinto, a vivir experiencias que nunca había imaginado, un camino que parece será sin retorno.
Pasa en las películas, y pasa en la vida real
Podría parecer que esa historia fascinante es solo eso, una historia, sin embargo, eso es en realidad parte de la vida de cada uno de nosotros.
Tal vez en nuestra existencia no tendremos experiencias tan extremas como la de Frodo o la de Bilbo, sin embargo, te aseguro que en este pequeño extracto puedes encontrar reflejo de momentos que también tu has vivido y que permíteme hacer otro spoiler además de arruinarte la película sino la has visto aun; volverás a vivir una experiencia similar.
Este viaje de nuestro héroe, es una historia que la literatura de todos los pueblos nos han enseñado que nos ocurre a todos los humanos, y porque no también a los Dioses; te daré algunos ejemplos.
Gilgamesh en la antigua Sumeria; rey de Uruk tiene que abandonar la ciudad después del desceso de Enkidu por el temor a la transitoriedad de la vida en un viaje que lo lleve a encontrar la inmortalidad.
Hércules en la antigua Grecia tiene que abandonar su tierra luego de que la diosa Hera celosa, lo hace perder la razón y lastima a Megara y a sus hijos, y así emprende su viaje de reconciliación con los dioses.
Rama en India es exiliado por 14 años para encontrar a Sita.
Quetzalcoatl en el anahuac tiene que salir huyendo primero de su tierra natal para refugiarse en Cholula debido a los celos de los dirigentes y luego siendo señor de Tula tiene que huir del lugar porque Tezcatlipoca con sus artimañas lo engaña y sale huyendo hacía las tierras Mayas para empezar el florecimiento de Uxmal.
Hunap Ku e Ixbalaque al ser desafiados por los señores de Xibalba se lanzan a su incursión al inframundo.
El punto en común de todas las historias
Lo que te estoy narrando es un viaje de distintas mitologías, sin embargo en todas las historias el guión es el mismo.
Espero que puedes encontrar un patrón clave.
El mundo de nuestros héroes se ve amenazado por un evento externo que los hace buscar una solución, una solución que implica abandonar el mundo que conocen y empezar una caminata a fin de conquistar sus obstáculos.
Me parece buen momento para compartir un secreto, las historias antiguas, son enseñanza oculta. No son cuentos para niños, son en verdad pautas de enseñanza profunda.
Y en este momento podrías preguntarte:
¿Cuál es la enseñanza que eso tiene para mi?
En nuestro mundo ordinario esos monstruos que nos amenazan usualmente no se presentan de forma tan dramática como en la historia de Frodo, afortunadamente casi nunca aparecen 4 jinetes fantasmales para atacarnos.
Nuestros jinetes son mas sutiles, en ocasiones se llaman; aburrimiento, pérdida de un trabajo, un divorcio, una situación de nuestra vida cotidiana que ya no queremos tener.
Este momento crucial es algo que muchos autores contemporáneos han llamado:
«El salto al vacío»
Una frase que nos recuerda el momento en que estamos hartos de lo que está pasando y literalmente «nos aventamos» a una nueva aventura; algunos lo harán cambiando de trabajo, otras cambiando de pareja, otras puede ser que hasta cambiando de ciudad.
El salto al vacio cuenta con dos caraceterísticas indispensables;
A) Soltamos lo viejo a fin de buscar algo nuevo.
B) Abandonamos lo conocido y nos enfrentamos a lo desconocido.
El salto al vacio
En la historia de Frodo, el salto lo tiene que dar «obligado» necesariamente porque los 4 jinetes vienen por él.
Parece que el pobre Hobbit en forma involuntaria se introduce en esta tragedia, un destino inesperado para un hobbit sencillo de la comarca.
Busca las historias que rodean a cada uno de los heroes que te presenté.
Parece que en todas las historias hay un fenómeno externo que impulsa a los héroes a dar ese salto.
Te tengo una pregunta:
¿En verdad crees que el salto al vacio es un accidente?
Parece que no.
He descubierto que en la vida existen pocos accidentes mas si existen muchas consecuencias.
Cada una de las historias nos narra que los personajes principales están llamado a ser alguien muy importante.
Frodo será el que derrote a Sauron, Gilgamesh se convierte en Dios, al igual de Rama, o Quetzalcoatl y Hércules se gana su derecho divino.
Todos están llamados a algo mas grande, una fuerza divina impulsa ese caminar.
Algo que también nos dicen esas historias es que a pesar de parecer que la causa de ese salto al vacío es un factor externo, en verdad lo que mueve al inicio de ese viaje son todos los motivadores internos que el personaje tiene.
Frodo cuestionaba si en verdad la vida en Hobbbytown era lo único que había.
Gilgamesh quería encontrar la forma de ser inmortal.
Hércules reclamar su herencia como semi-dios.
Podría resumir que a pesar de que los factores externos son el impulso para dar el salto al vacío, lo que realmente lo hace posible es que la persona se decide y su motivación interna lo impulsa a dar el brinco.
Los designios del alma
En nuestra vida cotidiana la mayoría de nosotros no estamos llamados a convertirnos en Dioses o a tener historias tan extraordinarias llenas de monstruos ni héroes, mas no por ello significa que nuestra vida no sea interesante.
Todos somos llamados a tener una vida mejor, a abandonar aquello que nos hace mal a fin de gestar un lugar mejor.
El objetivo final de nuestra vida es evolucionar ser mejores y hacer un mundo mejor del que recibimos.
La pregunta es ¿Cómo hacemos un mundo mejor?
Es una pregunta que muchas veces me hice, y en ocasiones parece que la respuesta reside en hacer cosas muy grandes y vistosas para que le pongan nuestro nombre a un aula de un hospital, una calle de mi ciudad, etc, la realidad es que la respuesta es mucho mas sencilla.
La respuesta es; Siendo mejores nosotros mismos.
Aquello que ya no nos hace bien, aquello con lo que no nos sentimos a gusto nos está limitando.
Si creamos un mejor mundo para nosotros, seguramente también lo estaremos creando para los demás.
Dicen los sabios que «debemos de seguir las leyes de la naturaleza«, cuando seguimos esas leyes estamos cumpliendo los mandatos divinos y cuando lo hacemos, alineamos nuestra voluntad con la divina, estamos en congruencia.
En esa congruencia creamos un mundo mejor para nosotros y para los que nos rodean.
Mas sabe también algo mi hermano, no es Dios quien dispone de lo que ocurre, somos nosotros mismos, es decir, lo que lleva finalmente a Frodo y a cada uno de nuestros héroes a emprender la aventura en realidad no es las amenazas externas, sino su deseo de superarlas, el impulso viene desde el interior.
Todos y cada uno de nosotros venimos a cumplir una meta que nuestra alma inmortal planteó antes de regresar a este plano, sin embargo, los que elegimos la forma de cumplir esa meta somos nosotros.
Esas elecciones que hacemos son las que nos impulsan a quedarnos en el sitio donde estamos o a movernos de ahí.
En las historias míticas existe el mandato de un Dios que «forza» a nuestro personaje a la aventura, en nuestra vida, nosotros somos aquellos que nos forzamos.
Nuestra vida es una cadena de acontecimientos que son creados por nuestras acciones, nuestras decisiones, la mayor parte inconscientes, que nos llevan a crear nuestra realidad.
Así que la siguiente vez que te encuentres preguntándote;
¿Por qué me pasa esto a mi?
Mejor pregúntate;
¿En que he contribuido para que esto me ocurra a mi?
Somos producto de nuestras decisiones
Es interesante pensar entonces que aquello que nos impulsa al cambio no es Zeus, ni Enki, etc sino nosotros mismos.
Nuestra alma que nos llama a salir de ese estado y poder trascender en nuestro caminar.
Somos los constructores ocultos de nuestro propio camino.
Le llamamos a esos cambios los productos del inconsciente, los productos del cambio necesario.
Para ello te tengo una pregunta:
¿En que parte de tu vida tienes que hacer un salto al vacío?
¿En que parte de tu vida tienes que hacer un salto de fé?
Y si la respuesta fuera positiva entonces:
¿Qué te falta para tomar la decisión?
Estas preguntas son lo que Joseph Campbell en su libro «El viaje del héroe» llama como «La separación«, el momento en que el héroe tiene que dejar su tierra, lugar, aldea o casa atrás para emprender una aventura arriesgada.
La nada de la historia sin fin
Nuestra naturaleza humana nos hace temer aquello que no conocemos y lo que nos amenaza.
Ese «miedo» inicial nos hace que nos movamos del lugar donde nos encontramos, nos hace movernos del lugar donde nos encontramos, sin embargo, en ocasiones esa amenaza se convierte en la oscuridad que nos lleva a la luz.
Eso lo podemos ver en forma muy ilustrativa en otra película de aventura, la historia sin fin.
Atreyu el joven héroe de esa historia tiene que salir de su tierra porque está desapareciendo y cuando emprende el viaje se da cuenta que la amenaza es algo que se llama «la nada».
Casi al final del viaje, cuando el mundo se estaba destruyendo, Atreyu se encuentra cara a cara con la nada y ella le enseña la razón de porqué están ocurriendo las cosas y desde ahí entonces el mundo se reconstruye.
Tal parece que en verdad ese monstruo que nos está obligando a la aventura cuando lo trabajamos se convierte en nuestra luz.
Algo que ya hemos visto cuando hablamos sobre la alquimia mental.
La historia continua
Este es el inicio del caminar, es solo el principio y cada uno de los pasos a dar nos enfrenta con aliados y con enemigos, con pruebas que afrontar hasta poder concretar nuestro destino.
Te invito a que las exploremos en siguientes entregas.
¿Qué opinas sobre el viaje del héroe y cómo se relaciona en tu vida?
La historia no contada del cerro de la bufá F.R.C. Juan Fco. El siguiente texto es una creación literaria para enmarcar eventos que la tradicional leyenda de la bufa de Quanaxcuato no explica. No tiene soporte historico que pueda apoyarlo. Sin embargo, ante muchas dudas no concluidas en la leyenda original, comparto contigo esa opción.…
El texto reflexiona sobre la simbología del escorpión en la alquimia, donde se vincula la muerte del escorpión con la transformación personal. Propone que, al desprendernos de vicios y patrones dañinos, podemos sanar y lograr un crecimiento espiritual. La aceptación y el agradecimiento por las experiencias dolorosas son esenciales para encontrar la propia luz.
Fr.C. Juan Fco La vida es un campo de aprendizaje interminable y solo es necesario que tomemos un poco de tiempo para escuchar los mensajes que tiene para compartirnos. Estos días han sido de esos momentos donde los aprendizajes se muestran tácitos y me gustaría compartir algunos contigo. Quiero iniciar preguntándote ¿Qué puedes ver en…
La palabra Ángel significa «mensajero», «enviado» o «enlace».
El Ángel es un intermediario entre Dios y los seres humanos. El Ángel es un ser de luz cuya función suprema es cuidar que exista armonía en el universo.
Los pueblos como los griegos, los persas, hebreos, mayas árabes, indios, orientales los reconocieron
Los Ángeles son energía pura que no necesita vestirse con un cuerpo físico, ellos transforman su energía en formas humanas con alas para que nosotros no les temamos, para empatizar con nosotros y su aura de luz la convierten en alas para hacernos saber que vienen de otra dimensión con conexión directa a la Fuente Creadora.
Los Ángeles con solo ver las emanaciones de los seres humanos saben que tipo de persona es.
Tenemos un Ángel de la Guarda asignado que conoce lo que está en el fondo de nuestro corazón, no podemos engañarle. Es decir, nuestro Ángel no necesita escuchar nuestras palabras para saber cuál es nuestra intención.
Los pensamientos, así como los deseos, las intenciones, los sentimientos, las palabras y acciones, son vibraciones que al salir de quien las emite, inmediatamente impresionan la sustancia del cuerpo mental reflejando un color: luego se convierten en formas con vida que actúan y afectan a todo aquello con lo que se ponen en relación.
ALGUNAS FUNCIONES DE NUESTRO ÁNGEL GUARDIÁN
Nos ilumina el camino.
Nos susurra lo que debemos hacer.
Nos inspira buenos pensamientos y sentimientos.
Nos previene de los peligros.
Protege nuestro cuerpo y nuestra alma de los peligros.
Nos defiende de las fuerzas del mal.
Nos ayuda a potenciar nuestros talentos.
Nos ayuda a recibir y entender los mensajes divinos.
Registra nuestras buenas acciones.
Nos ayuda a abandonar cualquier vicio, adicción o actitud obsesiva, si nosotros verdaderamente lo deseamos.
Nos conduce hacia personas y lugares donde podemos ayudar, da protección adicional a otra persona en caso específico.
Nos retroalimenta para que direcciones nuestra vida en un mejor. sentido.
Nos da fuerza, comprensión y consuelo en todos los instantes del día.
Nos asiste cuando le hablamos. Nos invita a que nos acerquemos mentalmente a él para lograr su asistencia cuando requerimos asesoría sobre cualquier asunto importante. Al conectarnos hay que tener la certeza de que tendremos respuesta.
Nos asiste a la hora de la muerte, guiándonos a desprendernos suave y amorosamente.
Trabaja con otros ángeles para bien nuestro, de nuestros seres queridos y de toda la humanidad.
Nos apoya y aconseja para resolver de la mejor manera los exámenes escolares y situaciones de la vida cotidiana.
Se comunica con los Ángeles guardianes de otras personas para preparar un ambiente propicio en todos los encuentros, citas importantes y reuniones a las que asistiremos si es que se lo pedimos.
Cuando existe una enfermedad, propicia la curación adecuada y bendice las medicinas y tratamientos. En caso de una intervención quirúrgica puede asistir a San Rafael mientras él opera. Desde antes se le pide a nuestro Ángel que con todos los ángeles de la salud celestial preparen el quirófano, se encarguen de la asepsia e instruyan a los médicos y enfermeras.
Cuando una mujer espera a un hijo, durante todo el embarazo puede estar comunicando con el espíritu de su hijo por nacer, estableciendo una relación íntima entre Ángeles Guardianes. Esto propiciará una comunión constante durante toda la vida entre madre e hijo. También el padre y otros familiares pueden participar. En el alumbramiento, se puede pedir a los Ángeles su asistencia.
Mientras dormimos, nos conduce a colaborar en planos con otros seres luminosos especializados en funciones diversas.
Nos presenta a los Ángeles Guardianes de nuestro hogar.
Bibliografia: Libros de Doreen Virtue.
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Estoy interesado en saber ¿Has tenido experiencias con los ángeles?
El jueves Santo es una fecha importante para la tradición Cristiana, desde la escuela gnostica hasta el catolicismo, la teosofia y el rosacrucismo.
Muchos de los eventos que se presentan en este día tienen una profunda implicación y enseñanza que va mas allá de los dogmas, te invito a compartir esta meditación desde la visión del cristianismo gnostico y a reflexionar sobre las enseñanzas del maestro.
Desde hace un tiempo he considerado que uno de mis objetivos de vida es visitar algunos lugares que considero son relevantes para mi a pesar de que no entienda exactamente la razón para ello.
Ese peregrinar inició en una tierra Mágica para mi que es Valle de Santiago y luego me ha llevado a conocer lugares como son El Centro Arqueológico de Plazuelas en el estado de Guanajuato, el Cerro de Ojuelos en Jalisco.
Siempre he tenido la sensación de que son lugares que marcan algo mas que un camino estelar y que están conectados y en ese mapa me faltaba un lugar que sabía que era un asentamiento prehispánico importante aunque no con estructuras como las otras descubiertas en los centros arqueológicos del Bajío.
Un lugar que pasa desapercibido para muchos y que ahora tantos años después pude conocer, he aquí lo que encontré y comparto contigo.
Vista satelital del Cerro del Sombrero Generada con Google Earth
El cerro del sombrero Guanajuato, Gto.
He escuchado que fue uno de los principales asentamientos prehispánicos del Bajío Mexicano, sin embargo poco hay escrito sobre el sobre él.
Se le atribuye su existencia a la cultura de Chupícuaro que se desarrolló entre el 800 A.C. y el 300 D.C. aunque parece que el lugar se estableció en el año 600 DC.
Autores como Cruces-Cervantes mencionan que el lugar fue un sitio cívico ceremonial, y que entre sus restos existen patios hundidos y una plaza principal aunque no se ha trabajado para reconstruirlos.
Sitio ceremonial antiguo y presente
Pocos asentamientos hay sobre el lugar por lo que parece que su finalidad fue en realidad funcionar como un sitio ceremonial de los chipícuaros.
Una finalidad que aún en nuestros días parece seguir en nuestra cultura adoptando ahora las festividades en una forma sincrética. Te diré a que me refiero.
En la punta de dicho cerro se yergue una cruz, que en las festividades del día de la Santa Cruz del 3 de Mayo se realiza su fiesta y es bajada a la comunidad para luego ser regresada a su lugar natural de descanso.
Desde hace tiempo he entendido que gran parte de los «adornos» religiosos antiguos cuentan con una razón de ser.
La ciudad de Guanajuato muchos de los cerros que rodean la ciudad están coronados por cruces, todas ellas tienen una finalidad común.
Las leyendas populares
Cuenta la leyenda que esta ciudad, que como dice la canción, «entre sierras y montañas y bajo de un cielo azul» se encuentra encantada. Tal vez debido a ello los pobladores mencionan que es usual que en las noches, se puedan ver «bolas de fuego» que brincan entre esos mismos cerros.
Esa es la razón por la cual los cerros de la capital están coronados de cruces. No solo solo una muestra de fe, sino en realidad sirven como amuletos para proteger esos lugares ya que existe la creencia que no se pueden parar sobre ellos las brujas.
Las bolas de fuego y su relación con las brujas prehispánicas
Esas bolas de fuego son una tradición de México, se les atribuye a esas mujeres mágicas que adoptan esa forma y que se ven brincando entre los cerros mostrando su presencia.
El origen de esas «bolas de fuego» viene desde la tradición prehispánica la cual dice que esas cualidades podían ser aprendidas pordos tipos de mujeres; las mocihuaquezque o mujeres muertas en el parto o las tlahupuchi, aquellas mujeres que se despojaban de sus piernas para convertirse en bolas de fuego. En la tradición nahuatl ellas eran las «sahumadoras luminosas» que se asociaban con la transmutación, sin embargo, con el paso del tiempo y la llegada de los españoles, se fueron convirtiendo en mujeres malditas asociadas con el deseo de sangre de infantes.
Es así el cerro del Sombrero también se encuentra coronado en su plazuela por una cruz.
La tradición católica dice que el lugar es el culto de la Santa Cruz, la tradición popular la relaciona con la colocación en el lugar con la presencia de las brujas.
Las bolas de fuego y la tradición de Erks
Pude conocer las leyendas de la ciudad de Erks, donde la aparición de seres similares, bolas de fuego que brincan en el Cerro del Uritorco tienen una conotación no de «brujas» desde la acepción negativa de la palabra sino de «seres o guías espirituales». Ambos conceptos, brujas o seres asociados con entidades con una capacidad mayor a la común de los humanos con una finalidad diametralmente opuesta.
Existen lugares que han sido sagrados desde hace mucho tiempo y que aun siguen siendo sagrados, lugares mágicos y llenos de misterio.
Esa misma afirmación aplica para este sitio, donde dicen los relatos populares que el lugar sigue siendo usado para la realización de ceremonias mágicas.
Como muchos de los lugares prehispánicos, el Cerro del Sombrero como sitio de poder como les llamaba Carlos Castañeda a esos lugares no son sitios de luz o de Sombra, solo son lugares donde se concentra por alguna razón una cantidad de energía.
La luminosidad o la oscuridad de lo que pasa en ellos la pone quien hace uso del poder del lugar.
La pregunta interesante es ¿Por qué se relacionan esos eventos con el lugar?
Tal vez esas respuestas vienen dadas por la composición del lugar y la propia historia del sitio.
Composición geológica
El cerro según estudios de investigación se encuentra constituido por material de tipo basalto compuesto de piroxeno, plagioclasa y cuarzo.
Materiales como el basalto se han asociado con propiedades de tipo magnéticas, en especial cuando las piedras de basalto tienen alta concentración de hierro y es proveniente de erupciones volcánicas como ocurre con Valle de Santiago y Plazuelas, lo que los hace ser «imanes» naturales que pueden influir los campos magnéticos.
En el caso del cerro del sombrero a pesar de ser basalto, no existe tanta composición de hierro mas si de cuarzo, lo que le confiere al lugar cualidades de tipo eléctricas y a pesar de no haber investigación sobre ello, se cree que la localización del cerro se encuentre sobre una linea Ley que le conferiría las cualidades para poder desarrollar esos fenómenos.
La finalidad arqueológica
La arqueología menciona que el lugar era un sitio ceremonial aunque hasta donde logre investigar la realidad es que existe poca investigación sobre el origen y destino del lugar, lo que es indudable es que hay varios petrograbados en las laderas.
La finalidad de los mismos tampoco ha sido definida.
Algunos lo mencionan como representaciones de elementos como el agua y el viento, sin embargo parece que en realidad su finalidad era servir como parte de instrumentos de medición de ciclos astronómico calendáricos.
Cruces-Cervantes descubrió que si se utiliza la técnica del gnomon los grabados en ese sitio indican alineamientos con la sombra que indican la manifestación de solsticios, equinoccios y fechas relevantes y específicas.
Tecnica del gnomon
Se utiliza al gnomon como técnica activa que asocia orientaciones solares a través de la sombra proyectada en las figuras fijas que son los petrograbados. El gnomon es una varilla o elemento vertical que proyecta la sombra solar, su implementación advierte una serie de implicaciones horarias como calendáricas, así como posicionales.
Considero que el lugar era mas que representación de elementos, considero que era un sitio para observación de fenómenos astrológicos y el marcaje del inicio de ciclos terrestres, se infiere entonces que aquellos que habitaron el lugar correspondió a los sacerdotes de aquellos pueblos.
Los Petrograbados
Los petrograbados encontrados en la zona se pueden clasificar en aquellos de tipo geométricos y corresponden en su mayoría a espirales y cuadros.
Se han encontrado 25 en total localizados 7 al norte y 18 al sur.
Salvo algunas construcciones menores, los sitios aledaños no han arrojado la presencia de ciudades grandes como lo son Plazuelas, Cóporo, Cañada de la Virgen ni Peralta que están en el bajío Guanajuatense por lo que solo queda el carácter astronómico del sitio.
Aplicado la técnica del gnomon, las sombras sobre los petrograbados nos marcan los equinoccios y los solsticios, pero también son recurrentes la aparición de sombras que identifican dos fechas; 12 de febrero y 7 de marzo.
Significado de los cuadrados
Cárdenas-García menciona que la presencia de los cuadrados punteados se encuentran en culturas como la Teotihuacana en las cuales tienen una finalidad de tipo astronómico y parece que también de tipo arquitectónico para el trazado de las ciudades.
Existen hipótesis como lo menciona Sánchez Velázquez que este tipo de petrograbados sirven como calendarios de cuenta sinódica, es decir, son calendarios que ayudan a medir el tiempo en que tarda en aparecer un cuerpo celestial en la misma posición.
Por lo que es posible que en realidad este lugar haya servido para poder realizar observaciones astronómicas, observando el movimiento de los cuerpos celestes.
Los cuadrados según Churchward
James Churchward
Fue un ingeniero y escritor Británico quien escribió sobre la tierra Mítica de Mu, o Lemuria. Sus obras aportan datos interesantes sobre esta civilización madre. Sin embargo no se ha podido demostrar arqueológicamente sus suposiciones, por lo que se ha demeritado su trabajo considerándola como una pseudo ciencia.
Personalmente considero que la existencia de Lemuria y de Atlantida no puede ser comprobada con técnicas que conocemos, al final son civilizaciones perdidas de hace mas de 25 000 años, por lo menos no a través de los métodos convencionales.
Los cuadrados acorde con Churchward son parte del antiguo alfabeto de Mu, es la razón por la que forma parte de la mayor parte de las civilizaciones antiguas y representa a las 4 manifestaciones de la fuerza de Dios que crearon el mundo.
Sirven para recordar que a través de esas 4 fuerzas rigen por ende el mundo y lo definen, una concepción que también los antiguos pueblos de mesoamérica refieren al usarlo como símbolo de la tierra, del mundo que habitamos.
Una concepción que que en otras tradiciones iniciáticas se denomina el cuaternario, la manifestación de este mundo.
Para la cultura de Chupicuaro cuando el cuadrado se encuentra inmerso en otro cuadrado simboliza la dualidad, si se pinta como en sus vasijas con un cuadrado rojo y otro blanco, indica la vida y la muerte.
Interesante pensar que este sea en realidad un calendario astronómico que indique la dualidad de los mundos, el mundo que conocemos, y el mundo que está arriba a donde apunte esa cuenta calendaria, ¿No lo crees?
Las fechas señaladas
Además de mostrar fechas de los equinoccios y soslticios que son comunes a la mayor parte de los pueblos mesoamericanos, aparecen mediciones sobre los petrograbados muestran otras dos fechas marcadas con la técnica del gnomón y son;
12 de febrero y 7 de marzo.
12 de febrero
Coincide con el inicio del nuevo año agrícola para los Meshicas y el inicio de las festividades a los dioses de la lluvia y la fertilidad. Cercano a esta fecha se iniciaba la primera veintena para el calendario Nahuatl.
Tal vez es entendible que esa fecha haya simbolizado un momento importante para los pobladores, ya que sería el inicio de un ciclo de cultivo.
7 de marzo
Reitero que no soy arqueólogo ni historiador, por lo que tal vez mi ignorancia me hace desconocer el significado de esta fecha en el calendario ritual prehispánico, sin embargo, desde mis investigaciones no hay una fecha importante en los calendarios prehispánicos cercanos a esta fecha en particular, entonces;
¿Por qué varios de los petrograbados de este sitio señalan a esa fecha?
¿Si es un observatorio astronómico que está marcando esa fecha en particular?
Investigué que había en el cielo que estaba sobre ese lugar en esa fecha, considerando la precesión de los equinoccios que cambia ligeramente las estrellas que se observan sobre nuestro cielo, y para siglo sexto después de cristo, donde se supone que se crearon algunos de estos petrograbados, la constelación en el cenit era Capella, la misma estrella a la que señala el edificio J de Montealbán, te invito a que leas un poco sobre ese edificio.
Representación del cielo la noche del día 07 de marzo sobre el cerro del sombrero en el Bajío Guanajuatense.
La importancia de Capella
Para las civilizaciones Mesoamericanas, en especial para los Zapotecas y los Mayas, Capella fue una estrella que marcaba el inicio y final de ciclos era la estrella del cambio.
En el mundo Egipcio, Mesopotámico y Griego Capella fue una de las estrellas mas importantes que se conoció como la pastora de las Pléyades, la conductora, y en UFOlogía algunos la identifican como el sitio de origen de Seres que han servido como maestros celestiales para el planeta tierra.
Si bien es cierto que la mayor parte de las civilizaciones Mesoamericanas identifican como estrellas primordiales a las de Orión y las de Pleyades, algunas civilizaciones como los Zapotecas y Mayas atribuyen importancia vital a Capella. No existe un registro fidedigno del porque, sin embargo, también puede estar asociado con la presencia de ese Dios que trajo el conocimiento y que al dejar su última encarnación como Ce Acatl Topilzin Quetzalcoatl se convierte en la estrella de Venús.
Simbolismo de las espirales visión arqueológica
El significado tradicional de las espirales se han atribuido desde el sentido ritual a los ciclos, el viento y el agua, la continuidad de la vida y la naturaleza.
Civilizaciones posteriores del Anáhuac se identifica en algunas ocasiones con la manifestación de Ehecatal Quetzalcoatl, la manifestación de Quetzalcoatl en el viento.
Mas también existe la idea que las espirales, en especial en sitios como este representan, las galaxias o movimientos de las mismas.
Es interesante pensar el porque muchos de los asentamientos de Chupicuaro tienen las representaciones de estas galaxias y lo que ellos significan.
Las galaxias sobre el cerro del Sombrero.
Imagina una noche clara estando en la terraza principal del cerro del sombrero, que levantes tus ojos al cielo infinito y sea esto lo que aparece:
Recreación del las galaxias visibles sobre el cielo de Chupícuaro en la época del asentamiento. Imagen creada con IA.
El cielo permitía observar claramente la vía lactea y tambien las otras grandes galaxias vecinas.
¿Es eso lo que está manifiesto en estos petrograbados?
A pesar de que no existe un solo consenso entonces sobre lo que pudieran significar creo que mas que representar escenas de la vida cotidiana, lo que en verdad estamos viendo es un observatorio astronómico.
Desde la cosmovisión de la época lo que parece que las piedras dicen es
Un recordatorio que la vida fluye y transita, como el agua que cambia y corre, un recordatorio del fluir de los tiempos congelado en la piedra.
Las espirales según Churchward
El escritor James Churchward en su libro «The Sacred Symbols of Mu» menciona que las espirales son parte del lenguaje primigenio y perdido de Mu, y narra también que gran parte del conocimiento original de esa civilización lo adoptan posteriormente los Mayas, herederos directos de esa tradición Lemuriana.
Para Churchward las espirales son remantes que los pueblos posteriores a la caída de Mu tomaron del antiguo conocimiento Lemuriano y Atlante.
Acorde con su tesis, las espirales simbolizan dependiendo de su dirección;
Ir hacia algo
Venir de algo
Me intriga pensar que entonces petrograbados como estos, no solo nos hablan sobre el agua, los vientos, sino los ciclos de la vida, mas no los ciclos de la vida, sino los ciclos galácticos
Si Churchward tuviera razón, entonces ese petrograbado pudiera interpretarse como desde el lugar donde venimos, las estrellas y al lugar de donde regresaremos.
Interesante pensar que lo que nos puedan decir es:
Somos seres de las estrellas y ahí regresaremos.
Los ciclos de la vida.
Este símbolo con las tres espirales enlazadas se conoce comunmente como Triqueta Celta es de origen indo europeo y usualmente representa la eternidad y el equilbrio espiritual. Simboliza al ternario, a la protección, la vida eterna.
Para Churchward es otro símbolo lemuriano que representa el camino del alma, la forma en la que el principio, Dios Padre se fue engendrando en esta vida.
Este petrograbado también se encuentra en una laderas de este cerro.
Algunos arqueólogos creen que esto es una representación antigua de Ehecatal Quetzalcoatl .
La tradición local menciona que este es un lugar donde el que asciende al cerro debe de parar para orar. Se menciona que se pone una mano en cada uno de las espirales horizontales y la cabeza en la espiral del frente.
Imagina solo por un instante que tienes un conocimiento esotérico profundo, que al inclinarte sobre la piedra, conectas los vórtices de tus manos con la frente sobre el recordatorio que te dice que vas a pisar un lugar sagrado que recuerda como el «espíritu bajo a la tierra».
Que gran simbolismo ¿No crees?
La cueva del diablo
Sobre otra de las laderas existe una pequeña cueva que el folklor ha llamado «la cueva del diablo».
Dicen que en ella se escucha por las noches el tintinear de monedas lo cual es una trampa, una tentación para que los ambiciosos entren y no vuelvan a salir.
La realidad es que el sitio es una pequeña oquedal en la piedra donde escasamente cabe un ser humano en posición sentada y obligándolo a tener la espalda contra la roca.
Lugares como este los describe Carlos Castañeda como sitios de poder donde los brujos antiguos, las construyeron para que el brujo actual las usara como sitios de poder para meditación y entrar en contacto con la sabiduría antigua, los lugares para transmutar el tonal al nahual.
¿Este fue el uso que se le dio a esta estructura? No lo sé, nadie ha escrito sobre ello. Tal vez porque hay pocos estudios arqueológicos sobre el lugar. Tal vez porque en realidad la arqueología no le interesa este tipo de implicaciones.
¿Un mensaje grabado en piedra?
Hay muchas preguntas que se pueden hacer sobre el sitio, mucho que tal vez alguien en algún momento pueda responder, en realidad creo que ese es un centro ceremonial y con un profundo carácter astronómico y cósmico.
En realidad creo que para mi el lugar transmite un recordatorio;
«Somos seres venidos de las estrellas, desde el lenguaje literal hasta el lenguaje simbólico. Las espirales nos inducen a voltear al cielo y recordar ese sitio que muchos llaman casa.
En sus giros hablan de ciclos que se cierran y se abren pero que nunca termina. Esa es la cualidad de la espiral, nos dice que la vida es un continuo de ciclos de evolución, que a pesar de que parezca que regresamos siempre al mismo punto de donde partimos, la realidad es que no es así, siempre estamos en un movimiento ascendente o descendente, siempre nos movemos.
Si esos petroglifos son el lenguaje antiguo lemuriano, entonces nos dice de aquí, de las estrellas, Pleyades, Orion o Capella, de ahí venimos, ahí regresaremos. Hemos descendido a través del espíritu de de la misma forma nos reintegraremos. «
¿Cual será el significado real de esos calendarios?
¿Estará relacionado su localización con otros sitios interesantes de la zona como lo es Plazuelas, Cóporo, Ojuelos, y por supuesto el sitio mágico de Valle de Santiago?
Eso no lo sé, no tengo las credenciales académicas para constatarlo. Espero el gobierno pueda proteger el lugar y una investigación mas profunda del sitio pueda encontrar su verdadera influencia en un conocimiento que no se manifestó en grandes construcciones pero que seguramente fue valioso y habla mas para aquellos que tienen los ojos para ver.
Me gustaría mucho saber, ¿Qué es lo que tu piensas al respecto?
Bibliografía
1.- Yiro Cisneros David. El contexto y simbologíade dos petrograbadosprehispánicos hallados in situ en la estructura 1B del sitio Apapataro II, Huimilpan,Querétaro. Arqueología, Septiembre 2021. 2.- Lara-Galicia A. Las manifestaciones rupestres en México Técnica, iconografía y paisaje.2017 3.- Los petrograbados y la técnica del gnomon como registro solar de marcadores astronómico-calendáricos en sitios del centro-norte de Mesoamérica. Cruces-Cervantes Omar. 2020 DOI https://doi.org/10.4000/bifea.13075 4.- El Cerro del Sombrero: los riesgos del patrimonio arqueológico de Guanajuato. Sánchez-Velázquez Marco. Dpto de historia de la Ciudad de Guanajuato. 5.- Los petroglifos. https://lugares.inah.gob.mx/en/node/5458#:~:text=Petroglyph%203.,with%20concentric%20perforation%20and%20scrolls.
Una historia del pasado a la civilización zapoteca
A lo largo de la historia muchas tradiciones iniciáticas se elevan como portadoras de conocimiento ancestral.
La mayor parte de ellas que se pueden encontrar en dos grandes tradiciones; la oriental y la occidental, sin embargo, no debemos de olvidar que también existe una tradición mesoamericana y una de Oceanía de las que poco se habla y se sabe.
Esto no es una verdad arqueológica sino lo transmitido a través de la enseñanza esotérica, sin embargo, parece que poco a poco lo que antes parecía mito o historia antigua se empieza a mostrar como una verdad tangible.
Según la tradición esotérica el conocimiento proviene de una civilización hiperbórea o civilización primordial que transmitió la información a civilizaciones antes del diluvio y que se conocen como la Madre Lemuria y posteriormente, Atlántida.
Mucho del conocimiento esotérico de esas civilizaciones pasa a Egipto y de ahí al mundo antiguo de donde nacen las tradiciones de occidente.
La historia esotérica dice que otros de los emigrados de esas civilizaciones llegan a formar la hermandad blanca de Shamballa llevando el conocimiento a la escuela oriental, sin embargo, también parece que algunos herederos de la tradición Atlante y Lemuriana quedan sobre las islas de Oceanía, remanentes de las tierras Lemurianas y las tierras Mayas e Incas quienes heredan el conocimiento directo de las escuelas Atlantes.
¿Podría eso explicar el conocimiento esotérico americano?
El siguiente post está realizado en base a mis observaciones sobre dos ciudades mágicas de Oaxaqueña, y hago la aclaración que es parte de mi observación, influido de mi visión occidental y del siglo XX y XXI, y evidentemente no es la versión oficial.
Cuando me refiera a la información arqueológica así lo explicaré y cuando sea mi interpretación de la misma forma haré la acotación, me gustaría mucho compartirte lo que encontré en mi viaje a:
Montealban
Montealbán significa «colina sagrada» o «colina del jaguar» y fue construida por los Zapotecas, que se llamaban así mismos, «hombres de las nubes».
Curiosa descripción que puede aludir al lugar en alto de la ciudad que seguramente en épocas de neblina hace que la ciudad estuviera en medio de las «nubes», mas también pudiera emular al origen de sus ancestros.
Un origen que bien pudo hacerlos deformar sus cráneos para intentar parecerse a ellos, o por lo menos los gobernantes para marcar su origen divino.
Evidencia arqueológica:
Para los arqueólogos la deformación de cráneos era una práctica de estética y de identidad.
La civilización zapoteca existió entre los años de 1500 A.C. y 1521 D.C., una existencia de cerca de 3000 años. Cuando se funda Montealbán los zapotecas ya tenían cerca de 2000 años de antigüedad.
El cubo zapoteca
Desde su cosmovisión el cosmos estaba conformado por 6 rumbos; norte, sur, este, oeste, cenit y nadir.
Entonces el universo se encontraba formado por un cubo, no era una zona plana, sino tenía forma y dimensión.
Las 6 dimensiones del universo de la cosmovisión Zapoteca. Imagen creada con IA
Esta cosmovisión no solo se creó en la mente de los sacerdotes y en su teología, sino que se plasmó en las estructuras que crearon y uno de sus principales representaciones fue la propia ciudad de Montealbán.
El trazado de la ciudad tiene una alineación perfecta del norte al sur.
Esta alineación convierte a la ciudad en un plano terrestre que refleja el cosmos celestial y con su eje de orientación divide al cielo en 4 cuadrantes, los 4 rumbos
Este espejo del cielo en la tierra es una regla de muchas de las ciudades mesoamericanas y emula un principio hermético que dicta:
«Como es arriba es abajo».
Desde mi visión este hecho era considerado algo tangible y necesario para los antiguos pobladores de mesoamérica.
Tanto asi que las estructuras que desarrollaban, sus calendarios, sus ciclos y su vida eran reflejo de las condiciones estelares, el mundo en el que vivían era un reflejo del cosmos.
La figura es un mapa de la ciudad de Montealbán de las estructuras descubiertas ya que solo cerca del 40% de todo el complejo se encuentra excavado y cerca del 60% permanece oculto en los cerros que rodean la antigua ciudad.
Existen algunos edificios que me gustaría comentar por lo que representaron para mi.
Mapa esquemático de Montealbán. Fuente: Buscando el origen del estado Tollan. La formación de organizaciones estatales secundarias. Miguel Guevara 2003
Llama la atención este edificio que rompe la alineación de la plaza principal, asi como la geometría del mismo.
Tiene dos peculiaridades astronómicas;
1.- En la parte superior del mismo, se encuentra una apertura que en las fechas donde el sol está en su paso cenital, es decir, cuando queda perfectamente alineado a 90 grados con la tierra, y esto ocurre solo dos veces al año, produce un fenómeno astronómico interesante.
Los cuerpos en vertical sobre la tierra no producen sombra, la alineación perfecta hace que no haya sombra proyectada por alguien parado sobre la tierra.
No existe sombra sobre la superficie terrestre y los zapotecas toman era luz en el edificio J para que el rayo solar entre en una cámara interna del edificio.
Desde la óptica arqueológica y la vida cotidiana zapoteca era el momento donde el Sol fecunda la tierra, pero también es un punto conexión terrestre y celeste.
2.- Este edificio está alineado perfectamente con la salida de la estrella Capella (Alpha Aurigae) en la época que se construyó en el año 275 A.C.
Para los zapotecas la estrella era importante porque precedía al paso cenital del Sol y con ello el inicio de sus ciclos de cultivo y religiosos.
Mi interpretación
¿Crees que solo sea esa la importancia del edificio?
Me pregunte lo mismo y el po rqué su alineación con esta estrella.
El libro «exiliados de capella» menciona que existió una civilización en ese sistema estelar que posterior a gran crisis moral, algunos fueron desterrados a este planeta tierra para ayudar a las civilizaciones primitivas. Una historia que muchas civilizaciones llaman como la caída.
Me pregunto si ese encuentro en verdad es lo que el emplazamiento del edificio J. Si el edificio se orienta hacia donde veían los ancestros, si el paso cenital es importante porque simula el descenso al planeta, y si las deformaciones de los cráneos no son porque se querían parecer a esos viajeros espaciales.
Interesante pensarlo ¿No lo crees?
Otra estructura relacionada con el universo que me impresionó fue
El juego de pelota
Fotografias del juego de pelota en Montealbán y su explicación.
Una estructura en forma de I latina, de 41 X 24 mts situada en la parte noreste del complejo, orientada perfectamente de norte a sur.
El juego de pelota era un deporte – ceremonia central de muchas culturas mesoaméricas que se ha dicho que representa el juego de la vida y la muerte.
El juego de pelota como estructura tiene una representación simétrica parece que representa la dualidad de la existencia, vida y muerte, día y noche.
Su estructura a pesar de parecer un sitio deportivo me parece que es en realidad un templo
Como enseña la enseñanza, un templo tiene que ser un paralelepídedo, lo que es aplicable completamente a esta estructura si le quitamos el talmud inclinado, con sus extremos representando cada uno de los puntos cardinales.
Tiene una pared norte y otra sur, que eran los lugares de anotación. En este juego de pelota en específico no hay aros en medio como por el de Chichen Itzá. Solo unos pequeños nichos en la parte norte y en la sur, donde posiblemente tenia que llegar la pelota que representaba el astro rey.
Como si el sol tocara los extremos de la vida; la muerte o el nacimiento y la muerte.
Parece que es precisamente esa la enseñanza oculta del juego; la vida transcurre oscilando entre los dos extremos, la muerte y la vida, el día y la noche.
Al igual de importante que esos dos polos, también lo eran las caras laterales con los tableros inclinados, y que representan los polos este y oeste de la estructura, en medio de ellos, la pelota discurregolpeando progresivamente entre uno y otro, realiza su viaje entre la luz del este y la oscuridad del oeste.
Un recordatorio que la vida oscila entre ese juego, desde que nacemos hasta que morimos y luego, cuando la muerte ha llegado entonces inicia otro nuevo renacer.
Todo templo con estructura paralelepídeda tiene tambien una cara arriba y abajo, en Montealbán que el piso inferior que contiene los túneles y las estructuras de agua, como un recordatorio de la muerte y su reino y como techo que el cielo abierto recordando la conexión celeste.
¿Crees que el juego de pelota en verdad sea un templo?
Calendario zapoteca
Evidencia arqueológica
Al igual que los mayas, los zapotecas tenían como sistema numérico la base 20.
Tenían dos calendarios, el calendario sagrado Piye de 260 días y el calendario solar de 360 días con 5 días aciagos o de peligro.
Calendario sagrado
Consideraciones interesantes son
¿Por qué el calendario sagrado tenía 260 días?
Algunas razones son:
Gestación humana: = Si se considera la gestación desde los ciclos lunares -tiempo que tarda la luna en dar un ciclo completo de todas sus fases- entonces se aproxima a los 260 días (29X9=261 días)
Tiempo de cosecha: 260 días son los necesarios para que algunos tipos de maíz, alimento sagrado de los dioses, pudiera germinar.
Tiempo solar: Es el tiempo necesario para que ocurran los ciclos cenitales.
El calendario sagrado entonces era el calendario de la vida, el calendario Solar que era la medición del tiempo necesario para que la vida renaciera en la tierra.
El calendario sagrado se calculaba multiplicando su base numérica 20 x el número de los niveles del cielo, el 13 (20×13= 260).
Estos 13 niveles del cielo, creencia compartida con los Mayas, representaban la jerarquía del cosmos y el camino de la energía divina a la tierra, es decir como la energía desciende a este plano, o visto desde aquí abajo, la forma en la que se asciende a los planos superiores de existencia.
Los 13 dimensiones del universo según los zapotecas. Imagen creada con la IA.
Sin embargo tanto como hay arriba, hay abajo y existían 9 planos del inframundo o del Nadir creando los planos del infra-mundo, y ambos conectados con el gran árbol.
El universo y el inframundo zapoteca. Imagen creada con la IA.
Mi interpretación
La presencia de 13 niveles del cielo, en ciclos de ascención espiritual es compartido con la visión Maya, es la forma para reintegrarse con la energía de Hunap Ku el principio de creación.
Esto es también una concepción presente en las escuelas iniciáticas occidentales, sobre todo en el árbol de la Vida de la Cabalá. Para los cabalistas el árbol de la vida, que está atravesado en su centro por el pilar central, es un mapa de ascensión y descenso de energías trayendo y crea los distintos planos de la manifestación:
Atziluth, emanación
Beriyah, creación
Yetzira, formación.
Asiay, acción.
Interesante ver que para ambas visiones existía un eje central de energía que conecta los distintos planos y que al mismo tiempo creaba manifestaciones simétricas, los dos pilares del árbol cabalístico.
Ambos son mapas de descenso de la energía mas también la escalera de retorno a la ascención.
Montealbán seguía mostrando cosas interesantes.
El numero 13
Evidencia arqueológica
Al igual que para los Mayas, el 13 no podía crearse ni nombrarse, tenía que formarse como el mas uno (12+1)
Mas uno significa que no solo es un número sino que simboliza un ciclo que inicia, que renace. El 13 es aquello que unifica y que da vida.
Por ejemplo considerando las 12 articulaciones principales del cuerpo (tobillos2, hombro 2, codo2, cadera 2, rodilla 2, tobillo 2) el mas uno (13) es el que le da el movimiento al cuerpo humano. Entonces el 12 es la estructura, el 13 es quien da movimiento.
Cuando el ciclo llega al 13 entonces el glifo cambia, es decir, el ciclo no se repite, sino inicia un nuevo ciclo, esto garantiza que es una espiral ascendente.
Este 13 también esta manifestado en Montealbán. El edificio estala 9 lo muestra.
En este edificio existen 12 columnas alineadas en 2 hileras de 6 columnas cada una, nuevamente en simetría y juntas sostenían el techo del edificio, el mas uno.
Este número será de importancia repetitiva en la siguiente ciudad que pude visitar en mi viaje a Oaxaca y fue Mitla.
Mitla, la ciudad de los muertos.
Mi viaje breve por esas tierras me llevó luego a la ciudad de Mitla.
Arqueología
Mitla es el nombre que los Meshicas le pusieron al lugar y significa «lugar de muertos«, aunque para los zapotecos el lugar se llamaba Liobaa, «lugar de tumbas» o «lugar de descanso«.
Debemos de inferir entonces que era un lugar ritual para el descanso de los altos sacerdotes y los dirigentes de la región.
A diferencia de Montealbán que era un centro de control político y vida religiosa, Mitla era el lugar sagrado de los muertos un adoratorio.
La ciudad de Mitla se construye después de la caída de Montealban hacía el año 200 D.C. y persiste hasta la llegada de los españoles.
El lugar es impresionante, a pesar del paso del tiempo y de la destrucción.
A pesar de que todo el lugares por demás sorprendente quiero compartir una en particular, la estructura del grupo de las columnas que tiene la mayor parte de las grecas del lugar.
Estructura del grupo de columnas
Fotografías del complejo de las columnas y su patio hundido
Este edificio esta orientado de este a oeste, interesante referencia del paso de la vida a la muerte, desde el nacimiento del sol a su puesta.
El edificio subiendo las escalinatas cuenta con el salón de las columnas.
Se supone que este espacio fue un sitio donde se realizaban actividades económico administrativas, y que las columnas funcionaban para sostener un gran techo, sin embargo, hay cosas que me gustaría compartir.
Estas grandes columnas son monolitos por lo que fueron puestas intencionalmente en este sitio y se aseguraron que fueran de una sola pieza, el total de columnas no puede ser al azar, eran 6.
Numero 6
El número 6 como lo dije mencioné al hablar sobre el cubo zapoteca fue un número importante para esta cultura porque a través de él definían la totalidad del universo habitable y el equilibrio del orden terrestre.
El número 6 permitía la existencia de un punto central, un séptimo elemento, donde el hombre tenía su habitat.
Las 6 dimensiones del universo Zapoteca y el septimo elemento donde habita el hombre
El número 6 estaba en la mitad entre el 1 y el mas uno, por lo que simbolizaba la estabilidad.
Los edificios con la estructura del 6 en realidad estaban diciendo que veían hacia el horizonte, hacia los 4 puntos cardinales mas también hacia el cielo (cenit) y hacia el infra-mundo (nadir).
¿Será posible que entonces en verdad esta entrada esté simbolizando un edificio que conecta con los dos mundos y estabiliza al hombre aquí y ahora?
¿Podría representar que es el espacio del hombre y para el hombre en medio de todo el universo?
Mas no es el único número presente en esa impresionante estructura, también se muestra el número 3.
Número 3
Dentro del complejo los números siguen hablando con un lenguaje mudo que recuerda las palabras del maestro:
El que tenga ojos para ver que vea…
El edificio está decorado en tres niveles desde el mas cercano a la tierra hasta el que se acerca al cielo, tal vez mostrando los tres mundos de la cosmovisión mesoamericana; el inframundo, nuestro mundo y el mundo celeste.
Para los zapotecas el tres reflejaba también la estabilidad del hogar, que rememoraban con las 3 piedras que sostenían el comal donde se cocinaba y mantenía la vida de la familia.
Sobre la pared del sur, esta ésta pequeña cuña en medio de todo un talmud. Parece insignificante sin embargo esa pequeña tallada es la piedra angular sobre la que inician a construir esta parte del templo, una interesante analogía sobre la estabilidad sobre la que se construye el templo zapoteca y tal vez en sincronía con la frase del maestro;
«La piedra que deshechan los constructores será la piedra angular»
Numero 2
Esta greca se dice que representa la caída del agua, la forma en la que llega la lluvia y regresa a la tierra para generar la vida.
Una forma interesante de explicar otro principio hermético:
«como es arriba es abajo»,
Una forma de demostrar la dualidad.
Para los zapotecas existía la simetría del cosmos. Existía un arriba y un abajo, hay luz y oscuridad, hay vida y muerte, y eso se, creo que eso es lo que representaba en el número 2.
Esta greca muestra algo mas interesante. No solo muestra lo superior y lo inferior a través de dos triángulos, dos casas.
Esta greca muestra a los dos triángulos que se tocan, existe un punto de encuentro entre los dos.
Cuando los dos triángulos entonces la figura en realidad tiene como número al 6, el mismo que está en la entrada del templo, la unión de los dos mundos que se une en un solo punto, el 7, el lugar del hombre.
Me recuerda mucho a esa otra frase que dice que;
«Somos seres espirituales en una existencia física.»
Esa misma unión la tradición occidental lo refiere la alquimia y es la llamada unión de los opuestos, el resultado de ella es la concreción de la gran obra. A lo que estamos llamados en esta vida.
¿Qué piensas tu?
Lo que falta por entender
Las grecas cuentan a través de geometría, la escultura y la numerología una historia de la cosmogonía zapoteca y ¿Por qué no pensarlo?
La historia de un conocimiento primigenio muy antiguo.
Empecé a escribir el post hablando sobre el conocimiento oriental y occidental y la premisa de que sea uno para todos, lo que me recuerda la frase de Juan Pablo II en su libro cruzado el umbral de la esperanza.
Sostengo mi tesis y vuelvo a preguntar
¿Por qué no pensar que estas civilizaciones en verdad eran herederas de ese conocimiento antiguo proveniente de Atlántida y de hasta Lemuria?
Se que esto no puede ser comprobado científicamente, ni siquiera la existencia de esas grandes civilizaciones puede serlo, sin embargo, existen coincidencias de un conocimiento ancestral y profundo entre los pobladores mesoamericanos y los sabios de occidente y oriente.
Seguir viendo las grecas abre mi cabeza a tantas ideas y posibilidades
Las tradiciones iniciáticas nos han dicho que las enseñanzas se muestran en tres niveles, el exotérico que se ve y para que todos lo perciban, el esotérico que habla sobre el conocimiento oculto y el espiritual que habla solo al alma de cada uno.
Tal vez lugares como estos necesitan ser analizados y contemplados desde los ojos de un arqueólogo, los ojos de un iniciado y los ojos de alguien que simplemente se quiere encontrar con la divinidad.
¿Que opinas?
2 respuestas a «Civilización Zapoteca: Conocimiento Ancestral y Cosmología»
Excelente reflexión, realmente la verticalidad de la que hablas, representada en el cenit y el nadir como coordenadas adicionales a los cuatro puntos, es la más cercana conexión que tenemos hacia la divinidad. Todas las civilizaciones antiguas tienen ese conocimiento universal. No por nada la construcción de sus templos ceremoniales siempre están orientadas al astro Rey, además de que sus construcciones también están posicionadas de acuerdo a los campos magnéticos de la tierra y cómo dichos campos magnéticos permitieron el desplazamiento de los grandes lozas de piedra que pesan toneladas y que hoy en día no hay tecnología que pueda mover tanto.
Por otro lado, la importancia de lo que ha representado el Sol en esas primeras civilizaciones, el gran Tonatiuh, al que le hicieron sacrificios humanos para la nueva era de los mexicas. Dicen que Dios o los dioses no necesitan de los humanos, pero en realidad, la energía que emana de ellos en su proceso de transformación, es una energía que regresa a su origen y mantiene el movimiento del astro Rey. El significado de la sangre también tiene lo suyo en esas primeras civilizaciones, la cual, más allá de la vida, representa otros planos en esta realidad que llamamos mundo material, reflejo del mundo espiritual, al cual tendemos siempre y regresamos en ese proceso natural llamado muerte, donde el ser humano llega a su completitud.
¿Dónde? ArmonCo – Espacio de Bienestar.
¿Cuándo? Miércoles, 10 de junio.
¿Hora? 18:00 hrs.
Holistic Lunar 
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